去年生日當天上午接到表妹來電告知小阿姨過世的消息，心中一驚，雖然為她的離世不免傷懷，但心中也隱隱有句話：小阿姨妳也太會選日子了吧！
和阿姨母女情深的表妹，自然傷痛且依戀不捨，她問我當年母親走時我是怎樣過來的？
十二年前母親走時我尚未四十，表妹四十五歲失去母親已比我多擁有了五、六年的幸福時光。
我是怎麼走過來的？我要想一想。
記得母親剛走那一年常常哭，有次還夢到母親到夢裡來取笑我，說我是家人裡面哭最多的一個。後來是想起哭多傷眼力，高度近視已經條件不好了，所以開始有克制哭泣的時間。
這本書，已有好些人分享過，但我始終不太願意讀，因爲怕太沉重。然而昨日想著既然週末天氣不好，不如來看看吧！
不料想今日就看完了。
關於她精雕細琢的工筆，讀來都是用靈魂的血淚砌成的，關於這點，有很多相關的文章都有類似描述，我便不多言，只講兩段我讀時落淚的段落。
其中一個段落，是毛毛心裡對伊紋說的話：「我願意墮入麵糰地獄裡，生生世世擀麵皮。用一輩子擀一張妳可以安穩走在上面餓了就挖起來吃的麵皮。」
前陣子先生買了兩大包肉包回來，想說放冰箱來當消夜和早餐，隔日我拿了兩個出來，覺得氣味挺重的，但還是蒸來吃了。
過兩天，先生蒸了幾個當消夜，我經過廚房，也許是數量多了些，聞到那濃重的氣味有些作噁，想說這麼重的氣味是要怎麼吃得下去？
隔天和先生聊起這事，他也說覺得氣味很重，以後不買這家的肉包了，剩下的一包拿去公司給同事們吃。
今天他告訴我，同事說好吃啊。他大概是想，是不是近來肉少吃了，慢慢比較敏感了。
我和他提起以前在家當小姐時，母親偶會做珍珠丸子，有時那氣味也很重，我不想吃，妹妹會好奇問我怎麼不吃，我回答她味道很重，但她完全無感。如果某次我並沒有聞到那種氣味，才願意嘗一個。
二十幾歲時，在職場路上顛跛前進，當時對生命的意義產生了困惑：人的ㄧ輩子，就是這樣過嗎？出生、就學、就業、成家、生子、退休、老死？
我的生命價值就只建立在這條軌道上嗎？
如果我拿掉所有代表我的身份角色，比如某人的孩子、兄弟姐妹、朋友、某個學校的學生、某公司的職員⋯甚至是名字，那樣的我是如何？
我不禁思索在「自我」這個觀念還沒建立前的狀態，那是人類最接近「合一」的階段吧？
當我們從純真的嬰孩走向這個善惡並存的二元世界，讓世界給自己加了許多框架之後，我們真的還知道自己真正是誰嗎？
前兩天看完謝哲青這本書，感覺有點像看真實版的《天方夜譚》。對於撒哈拉沙漠，我很多想像還停留在三毛的時代。
作者以環繞撒哈拉沙漠邊緣的幾段路線，開始及結束旅程，記錄沿途中所見所聞，以及親歷的感受和各種文化上、飲食上、身心靈上的衝擊。在他旅途中的幾段故事和敘事當中，穿插了典故的解說，從個人的自我放逐爲起點，以對生命及自我的更深認知為終。
在前一篇講述社會化的文章後，相關的思緒仍在腦海裡盤旋不去，不知為何，很多年前看的《楚門的世界》忽然跳了出來。
電影中的楚門，從一出生就是一場真人秀，整個小鎮就是超大攝影棚，除他之外，其餘的居民都是演員。直到他長大成人之後，一位他心儀的女孩，在她的戲份結束前告訴他，這不是真實的世界，人人都在作戲，還告訴他她的真名，接著，這女孩很快就被她的「父親」帶離他的生活。
漸漸地，他發現生活中有些不對勁，接著他開始試探、檢測，發現他的生活是被安排好的，從起床後到就寢前的生活都是照一定的規律在進行，而且透過種種方式不讓他探索世界，以及離開小鎮，於是他開始了逃離小鎮的計畫。當他划著小船歷經設計出來的暴風雨，撞上攝影棚的門後，導演用麥克風和他說話，告訴他外面的世界不比這人工世界真實多少。然而，這並沒有勸止楚門，他仍然打開攝影棚的門，向觀眾謝幕般地欠了欠身，便離開了，去找那位告知他真名的女孩。接著，觀眾們都為他能掙脫虛擬的人生而開心、歡呼，然後就轉台了。
這就是《楚門的世界》電影簡要介紹，而它為什麼會在此刻浮現在我腦海呢？
它和社會制約的關係實在太明顯了。那個海景小鎮活脫脫就是一個現實世界的縮影，雖說裡面的人除楚門外都是演員，但現實世界中的我們，不也在某種程度上在角色扮演嗎？不也是在按照某種社會規則生活？一旦不照劇本演（脫離社會制約），就像電影中扮演楚門的妻子，在楚門試探時崩潰，說他：「太不專業了！」
